Phi Phục Thanh là nhóm gồm ba sao Phi Liêm, Phục Binh, Thanh Long. Trong nhóm này chỉ có Thanh Long là tốt, tốt nhất là nằm ở vị trí cung Thìn.
Tại đây dễ gặp thêm Lưu Hà hoặc Khôi Việt, cá biệt có thể gặp Thái Tuế đồng cung hay tam hợp, hình thành thế lưỡng Long (Long Trì Thanh Long).
Hai sao còn lại có tính phức tạp là Phục Binh và Phi Liêm cần đi với cát tinh, hỉ tinh. Tối kỵ đi với hung tinh lại thêm sát tinh chuyển qua xu hướng xấu.
Trong ba sao Phi Phục Thanh tạo thành ba thể đối đầu với nhóm Tồn Tướng Phù Lộc Tồn và Phi Liêm, Thanh Long và Bệnh Phù, Tướng Quân và Phục Binh.
Thế đối đầu Lộc Tồn Phi Liêm lợi thế thiên về Lộc Tồn chủ tồn tại, Phi Liêm bất lợi chịu tan rã.
Thế đối đầu Thanh Long và Bệnh Phù, phía Thanh Long chiếm ưu thế ví như dòng nước trong so với Bệnh Phù là dòng nước đục.
Thế đối đầu Tướng Quân và Phục Binh, thế này tương đối ổn định, hoà hợp. Tướng Quân thương yêu, gắn bó, Phục Binh lui tới thăm viếng, phục vụ.
Tất cả cũng chi là lý thuyết cơ bản mà thôi di sâu vào thực tế ta lại có Chính tinh không phù hợp với bàng tinh.
Tướng Quân không phù hợp với Phá Quân, Cự Môn. Chưa kể đến chính tinh lại gặp thêm sát tinh, Kỵ Hình tinh xâm phạm gây mất tác dụng, phản tác dụng.
Bàng tinh lại không có cát tinh hỗ trợ, nếu có lại khác. Đã thế lại thêm hung sát Kỵ Hình tinh làm cho bàng tinh trở thành nguy hiểm.
Nhìn chung, nhóm Phi Phục Thanh đối đầu với cái thế bất lợi trước nhóm Tồn Tướng Phù, nhóm này luôn luôn hỗ trợ bộ Quốc Ấn và Bác Sĩ.
Trái lại bộ Phi Phục Thanh chẳng được hỗ trợ, dễ chiêu lấy thị phi, dễ mua lấy ly tan, dễ chịu hàng phục, chịu nhục trước bộ Tồn Tướng Phù.
Khi cái tốt nằm về phía này tất cái xấu nằm về phía khác.
Bộ Phi Phục Thanh đối đầu với Tồn Tướng Phù không khác gì bộ Tang Hư Khách đối đầu với Tuế Hổ Phù.
Nhưng bộ Tồn Tướng Phù có khuyết điểm vị trí Bệnh Phù không hay, chỉ có một chính tinh duy nhất là Thiên Lương hợp với nó mà thôi.
Trái lại bộ Phi Phục Thanh vị trí Thanh Long được xem là hay nhất, Thanh Long xuất sắc nhất trong bộ này vì nó chủ thanh danh, danh tiếng của một Người.
Trong sạch, trong sáng, sự yên lành thanh bình, mọi việc đã xong xuôi, xếp đặt ngăn nắp…
Trong lúc đối cung với Thanh Long là Bệnh Phù là ngôi sao dễ phạm sai lầm gây hại, dễ bị xúc phạm. Thanh Long là vị trí đẹp nhất của bộ Phi Phục Thanh.
Tất nhiên nếu có thêm Phượng Các, Khôi Việt càng tuyệt vời, đặc biệt Thanh Long còn thích gặp Lưu Hà để lưu danh thiên cổ.
Gặp Hoá Kỵ nhất là Long Hà Kỵ lại là vận hội, còn hay hơn nữa là Thanh Long đi với 12 chính tinh đều tốt, thậm chí rất cần thiết, trừ hai chính tinh Thất Sát và Phá Quân.
Bộ Phi Phục Thanh khi tốt là Thanh Long chủ thanh bình, Phi Liêm chủ chiến tranh đã tan rồi, Phục Binh chủ mọi người quay về trở về nhà cuộc sống bình yên trở lại.
Bộ Phi Phục Thanh khi xấu Thanh Long là tiếng la hét thất thanh, cuộc sống không còn thanh bình nữa.
Phục Binh là người lính bị điều động chạy lui, chạy tới, Phi Liêm là vũ khí bay qua bay lại.
Vì thế bộ Phi Phục Thanh không hợp với Sát Phá, ngay cả Thanh Long cũng bất lợi, chủ sự thất thanh, sự bình yên đã mất.
Đi nhóm Tử Vũ Liêm sẽ tạo thành bộ lưỡng Liêm là cách vũ khí bay qua, bay lại.
Hoặc các bộ Tử Vi Phục Binh là động binh, Vũ Khúc Phục Binh là dụng binh, Liêm Trinh Phục Binh là điều binh.
Hoàn cảnh sinh ra trong thời chiến, có Hoả Linh càng khó thoát.
Bộ Tử Vũ Liêm phù hợp nhất với bộ Tồn Tướng Phù mà thôi. Các bộ hợp với nhóm Phi Phục Thanh là Cơ Nguyệt Đồng Lương chủ sự yên vui thanh bình.
Kể cả Cự Nhật nếu có phản đối cũng nên dùng tiếng nói để phản đối như thế là hợp cách. Đi với Cự Môn tối kỵ đồng cung với Phi Liêm là cách Cát xứ tàng hung.
Trong đời thường cái ta dễ gặp dạng Phi Phục Thanh là tiếng nói (Thanh Long) chưởi bới mạ lị, (Phi Liêm) bay qua bay lại, lập đi lập lại (là Phục Binh) nghe rất khó chịu.
Thật hạnh phúc nếu đó là tiếng ca, tiếng hát. Vì thế bộ Phi Phục Thanh rất cần gặp Xương Khúc.
Hằng ngày các phe phái, từ nói bóng gió đến chưởi bới nhau bay bay trên tivi, trên báo chí hầu như không thiếu.
Hình tượng của bộ Tồn Tướng Phù là người có học bài xích (tức Bác Sỹ) được mọi người thương yêu gắn bó là Tướng Quân.
Hình tượng của bộ Phi Phục Thanh là kẻ phục vụ, binh lính sai khiến, chạy lui chạy tới. Thấp xuống là mạ lị lại nhóm Tồn Tướng Phù và chịu sự ly tán.
Bộ Phi Phục Thanh là bộ sao dễ có tính sai trái, phi pháp, bất chính là Phi Liêm. Hay nói dễ hiểu hơn kẻ phục vụ, kẻ tay sai Phục Binh này không đáng tin cậy.
Cần đi với Phượng Các, Khôi Việt và hay nhất là đi với các chính tinh Cơ Nguyệt Đồng Lương.
Phi Phục Thanh là hình tượng một người (tức là Phục Binh) chịu sự sai khiến của Bác Sỹ (kẻ học rộng) được sự thương mền (là Tướng Quân) của mọi người.
Vì thế, nhóm sao này có Lưu Hà hội họp có tính chuyển động… Chịu sự sai khiến của cung xung chiếu hay hoặc bị lôi kéo ở cung nhị hợp.
Nhóm Phi Phục Thanh cần phối hợp tốt với nhóm Tồn Tướng Phù hơn là đối đầu thua thiệt về mình.
Muốn được như thế là đi với nhóm Cơ Nguyệt Đồng Lương hiền hoà, bên ngoài tồn tại và bên trong ta không tan rã, hưởng chữ cùng vui.
Khi xấu của nhóm Phi Phục Thanh là thất thanh, hoặc trước nói thế này nay nói thế khác.
Là không còn lui tới có chăng là ẩn núp làm điều sai trái, sau đấy lại ẩn núp chạy trốn, Phi Liêm trở thành phi pháp, trái pháp luật biết sai vẫn cứ làm.
Dĩ nhiên còn nhiều dạng xấu khác là phục vụ cho kẻ ác, biết sai biết ác nhưng vẫn tuân theo…Còn là bị tuyên án, khi tốt là được tuyên.
Nhóm Phi Phục Thanh xấu nhất là vị trí Phi Liêm, hay nói cách khác hàng Can vị trí xấu nhất là Phi Liêm, nhì là Bệnh Phù.
Nhất là đi chung với nhóm Tang Hư Khách, vị trí xấu nhất của hàng Chi là Thiên Hư Tuế Phá. Cá biệt phối hai vị trí này với nhau tạo thành các bộ:
Phi Liêm Thiên Hư chủ vừa tan vừa hư… Sai trái lại thêm giả dối, thất bại và chay…Vận hạn gặp bộ này chỉ thấy tan tành và thất bại, xa chạy cao bay.
Phi Liêm Tang Môn chủ đào bươi chôn giấu, làm mất tang chứng, vừa tang tóc lại chia ly.
Đây là Tang Môn xấu, nuôi Tang Môn này như nuôi khỉ dòm nhà, giết chủ như chơi.
Phi Liêm Điếu Khách mọi cái tan tành rốt cuộc về tay khách… Bộ sao này tại Mệnh đi với Sát Phá Tham là xu hướng đã xấu rồi, không cần sát tinh.
Phi Liêm an theo hàng Can, thuộc chòm Bác Sĩ và luôn luôn xung chiếu với ngôi sao này, Phi Liêm nằm trong tam hợp Phi Phục Thanh, chịu nhiều thua thiệt trước bộ Lộc Tồn Bác Sĩ.
Phi Phục Thanh với Sao Phi Liên thuộc nhóm sao bất ngờ trong đó Phi Liên chủ bất ngờ không biết từ đâu mà đến.
Tất nhiên có cái vui thì cũng có cái buồn, kể cả tai hoạ, tuỳ thuộc hung cát tinh để mà luận đoán.
Vì thế biến hoá vô cùng kỳ diệu, cho nên có thể gặp niềm vui bất ngờ, thị phi bất ngờ, tai hoạ bất ngờ không biết vì sao mà tai hoạ nó lại giáng xuống mình.
Cách Phi Việt càng dễ phát sinh sự bất ngờ, đi với các nhóm sao bất ngờ khác tính bất ngờ càng thêm mạnh.
Khi hình thành bộ Phi Việt Hoả Linh Hình (mang ý tai hoạ từ trên trời cao giáng xuống) đến nhanh như sét đánh, hoả tiển rơi…
Tai hoạ do vật bay như viên đạn bay, mũi tên, đạn đại bác, hoả tiển, hòn đá, vật lạ rơi trúng do cách kể trên.
Thật tế đôi khi chẳng cần đủ mặt bộ sao vừa kể, bộ Phi Viêt Linh Hình là bộ sao tai hoạ do trời giáng.
Quan trọng là môi trường đang sống như công trường, chiến trường…dễ gặp tai hoạ vì vật rơi bất ngờ…thời điểm là giông bão.
Nhiều người bị thương do tôn chém rất nhiều, cảnh tôn bay thấy lạnh gáy.
Thuộc nhóm sao chủ nhanh mau, Phi Phục Thanh với Phi Liêm chủ nhanh mau, tốt là tốt đẹp đến nhanh, niềm vui vỡ oà.
Xấu là tai hoạ đến trở tay không kịp, nhanh mau đi với bộ Hoả Linh chủ khẩn cấp dễ xảy ra sự cố.
Nhanh mau là yếu tố giúp người ta thành công trên phương diện quân sự, thể thao, kể cả kinh tế…trong đời thường yếu tốt này khiến chúng ta lo lắng.
Lại dễ gặp chuyện khẩn cấp sinh tai hoạ, có khi anh không gặp Mẹ lại gặp Diêm Vương.
Hạn Phi Liêm dễ có chuyện để phi…như bay, vì thế bộ Phi Hoả Linh kỵ các sao vừa kể còn kỵ đi chung với Không Kiếp.
Phi Phục Thanh với Phi Liêm tốt đẹp là niềm vui đến một cách nhanh mau, bất ngờ, không trở ngại như sao Đà, không gặp khó khăn như sao Kình.
Tất nhiên phải đi với sao vui vẻ, vui mừng, may mắn, vậy nhanh mau chưa chắc đã xấu, cũng chưa hẳn là tốt, tất cả tuỳ thuộc hung cát tinh mà thôi.
Nhóm sao nhanh mau là Phi Liêm như bay, Hoả Linh là khẩn cấp, đi với nhóm sao chuyển động Phượng Mã, Đào Hà tạo ra cách chuyển động nhanh mau khẩn cấp.
Nếu thấy Hình Việt hoặc Không Kiếp dễ gặp tai nạn do nhanh mau khẩn cấp.
Phi Phục Thanh với Phi Liêm là ngôi sao chủ bay mau, ta thường nghe chạy như bay, lợi cho chuyển động, đi lại khi nằm trong bộ Thanh Phi Phục cộng với Lưu Hà.
Bộ sao mang ý thu xếp hành trang để đi lại, tính chuyển động mạnh khi đi với Cự Môn, Vũ Khúc và yếu hơn một ít là Tham Lang, Thiên Đồng.
Phi Liêm phối hợp với Lưu Hà hoặc thêm Đào, hoặc thêm Phượng Mã là thích bay nhảy, nói chung là hay đi lại.
Nếu không phối hợp với các sao vừa kể, Phi Liêm không bộc lộ đặc điểm này.
Trong cuộc sống tình cảm dễ cao chạy xa bay, tan đàn xẻ nghé, trong tính cách ưa chia năm xẻ bảy, tình cảm của bộ sao này rất phức tạp thiên về tan rã, tan tác.
Phi Phục Thanh với Sao Phi Liêm liên quan đến chuyển động bay, lợi cho sự di chuyển nhanh mau như máy bay, phi thuyền, vệ tinh…
Liên quan đến sao Phi Liêm cụ thể cơ bản là Thiên Cơ đi với Phi Liêm.
Phi Liêm còn có nghĩa vũ khí đang bay vì thế đi với nhóm Tử Vũ Liêm có tính quân sự, hình thành hai sao Liêm là Liêm Trinh và Phi Liêm.
Lúc đó mang ý nghĩa, Phi Liêm là vũ khí bay qua bay lại, Liêm Trinh là vũ khí giáng xuống rất là nhanh.
Khi Phi Liêm đồng cung với Liêm Trinh đưa đến Tử Vi hay Vũ Khúc gặp Phục Binh là động binh, sử dụng binh, tính quân sự rất cao tràn ngập cả ba sao.
Và Vũ Khúc là sao vũ khí trong trường hợp này, ta chỉ đoán là vũ khí khi đi với nhóm sao này mà thôi, nhất là có thêm Hoả Linh.
Phi Phục Thanh với Phi Liêm thuộc nhóm sao thị phi, thị là phải và phi là không phải…chủ sự chưởi bới, mạ lị, phỉ nhổ…vì thế đối cung có Bác Sĩ Lộc Tồn bài xích, bài bác, bác bỏ…
Vì thế dễ có thị phi, phải trái và dễ gặp sự ồn ào, tối kị có các thị phi tinh như Cự Môn, Thiên Phủ, Hoá Kỵ, Cáo Phụ hội họp làm tăng tính khẩu thiệt của sao này.
Ở các tuổi Dương, Phi Liêm lại nhị hợp hay lục hội nhóm sao la hét là song Hao.
Vậy Phi Liêm là sao chủ thị phi mạnh trong số các sao hàng Can, gây xung đột với Bác Sĩ, đó là lý do Phi Liêm tối kị đồng cung với Cự Môn, tạo thành cách cát xứ tàng hung.
Càng bất lợi hơn do Lộc Tồn bên ngoài chủ còn, tồn tại, còn chính Phi Liêm chịu sự tan rã. Người ta thì còn mình thì tan.
Phi Phục Thanh với Sao Phi Liêm còn là sao bất chính, trái với sự chính đáng, thay vì phải làm như thế này mới chính.
Phi Liêm lại làm trái lại, biết sai vẫn làm là ngôi sao này. So sánh dễ hiểu Phi Liêm có nghĩa là trái với sự chính đáng, Liêm là chính đáng, Phi la trái lại.
Nếu cái phải nằm ở sao Lộc Tồn thì cái sai nằm ở sao Phi Liêm vì thế cần sự hỗ trợ của Phượng Các để phi trở thành phi thường.
Phi Liêm “bay” ngang qua không va chạm với ai cả, phi thường quá.
Phi Phục Thanh với Phi Liêm là sao chủ sự sai trái, biết sai vẫn làm, trái với đạo đức nằm trong nhóm tội lỗi sai trái gồm các sao Cô Quả có tội, cố ý gây ra, tất nhiên đi với nhiều sao vi phạm khác nữa.
Lưu Hà có lỗi, nếu đi với Cô Quả là cố y gây lỗi, Phi Liêm chủ sai trái, Thất Sát chủ sai lầm rất kị thêm bộ Kỵ Hình, không tránh khỏi việc làm sai trái, bất chính, khi đi với Phi Liêm.
Ta chỉ đoán Phi Liêm là sai trái khi đi với đi với Thiên Hình, mang ý sai trái với pháp luật, tất nhiên có thêm Kỵ là đã vi phạm trầm trọng.
Khi hình thành bộ Phi Hình còn kị thêm nhiều sao nữa như Khôi Việt và sát tinh.
Kỵ đi với Sát Phá Tham mang ý chiếm đoạt, đánh phá, sát phạt bất chính, tối kỵ hội hợp với Phá Quân là hình thành cách:”cát xứ tàng hung”, Phi Liêm tiếp sức với nhóm sao này.
Rất kị đi thêm với Tang Hư Khách, tức hình thành các cách Phi Tang, Phi Hư, Phi Khách, lại đi với nhóm hung tinh Sát Phá Tham chuyển qua xu hướng xấu.
Rất kị đồng cung với Phá Quân, Thất Sát, Cự Môn, nếu có gặp thêm Không Kiếp Kỵ Hình là rất xấu, từ phi chuyển thành phỉ thổ, phỉ là ăn cướp, phiến loạn là sao này.
Đó là lý do Phi Phục bị xếp vào hung tinh, Phi Liêm thực chất là bộ mặt trái của sao Phục Binh.
Đồng cung với Cự Môn chủ phản bội, bất chính, bị xa cách tan rã.
Nếu Lộc Tồn đối cung chủ tồn tại, còn đó…Phi Liêm chủ tan rã. Lộc Tồn chủ dành cất dành dụm…Phi Liêm chủ chia ra, chia sẻ ra.
Tốt là biết san sẻ, chia sẻ “niềm vui được san sẻ sẽ tăng gấp đôi”, xấu là kẻ đòi chia phần, kẻ phân biệt tính kỳ thị rất cao.
Từ đó còn là ngôi sao phân biệt, chia rẽ, phân đàn xẻ nghé làm tan tác. Ta dễ bắt gặp ngôi sao Phi Liêm gây ra sự sai trái, hơn là Phi Liêm tạo ra sự phi thường.
Từ chỗ mạ lị, sai trái, phân chia phân biệt với lợi thế ưa bay nhảy (nếu đi với nhóm chuyển động), cho nên “liệu mà xa chạy cao bay, ái ân ta có dường này mà thôi”.
Phi Phục Thanh với Phi Liêm vô hại là làm các công việc phân phối, phân chia, phân phát…như các nghề phát thư, phát lương…
Phân như phân định ranh giới, phân định nhà đất…những cái phân, chia vô hại rạch ròi rất cần thiết như vạch sơn vẽ giữa con đường.
Từ đó người ta căn cứ ai phải ai trái, tránh những thị phi không cần thiết, đến Phi Liêm tốt là biết nhường cơm xẻ áo, san sẻ tiền của, niềm vui đến kẻ khác, san sẻ những điều hay.
Nhưng nếu Phi Liêm đi với thị phi tinh, hung sát tinh là phát tán, nói xấu rộng rãi các điều xấu xa lên mạng để bôi nhọ ai đó.
Đến phát tán những điều xấu xa không ngoài mục đích để mọi người cùng xấu.
Ngày nay với phương tiện hiện đại Phi Liêm càng phát huy tác dụng, ngồi bất kỳ ở đâu cũng có thể gây gổ khắp mọi nơi.
Phi Phục Thanh với Phi Liêm ngôi sao phân biệt, phân biệt chủng tộc, phân biệt kẻ Bắc người Nam, kẻ mới người cũ, kẻ nghèo người giàu, kẻ ngu người dốt, kẻ già người trẻ…
Nói chung Phi Liêm là ngôi sao ưa chia rẽ…
Sau khi phân biệt xong rồi, chỉ có Phi Liêm đứng một mình mà thôi, chẳng còn ai để gây sự, không giao du như Tấu Thư, không liên hệ như Quan Phủ.
Phi Phục Thanh với Phi Liêm giá trị như dấu chia, dấu chia có thể tốt và cũng có thể xấu.
Con tim không nên chia đôi, Đất nươc không nên chia đôi, con cái không nên chia đôi, di sản Cha Ông không nên phân chia…
Niềm vui có thể phân chia, phân phát, lương thực lương tiền cũng thế, trong trường hợp này người ta dùng từ san sẻ.
Các chính tinh sau đây không nên đồng cung với Phi Liêm là Tử Vi, Thiên Tướng, Phá Quân, Thất Sát, Cự Môn kỵ nhất là Cự Môn và Phá Quân.
Nếu gặp Kỵ đi với Tang Hư Khách, lại kỵ tiếp đi với Sát Tinh, Kỵ Hình.
Xuống thấp là Tham Lang chủ mộng tàn phai, nếu không thích thì: ”em ơi! nếu mộng không thành thì sao ?”.
Dễ lâm cảnh anh đường anh, tôi đường tôi, tình nghĩa đôi ta có thế thôi, ngôn ngữ của Phi Liêm là thế luôn luôn sặc mùi chia rẽ.
Và để đánh phá sự đoàn kết của địch không gì hay bằng tạo ra chia rẽ, đây là thủ đoạn được nhiều chính quyền áp dụng.
Chuyện cổ tích hay ho của chúng ta là câu chuyện bó đũa, một bó đủa không thể bẻ gãy nhưng một chiếc đủa bẻ gãy dễ dàng.
Phi Phục Thanh với Phi Liêm còn là ngôi sao chỉ mùi thơm hay thối bay ra, tốt là mùi hương hoa, xấu là mùi thối ô nhiễm môi trường.
Vì thế cần đi với bộ Đào Hồng, kị gặp Tang Hư Khách, dễ gặp nhiều cay đắng cuộc đời, bụi đời, Phi Liêm là ngôi sao của bụi đời, dễ tan tác.
Mùi thơm chỉ có cây cỏ hoa lá cho ta mùi thơm, đó là lý do bộ Phi Đào cần đi với nhóm Cơ Nguyệt Đồng Lương biểu tượng của nương vườn cây cối.
Từ đó ta có hữu xạ tự nhiên hương.
Đối với các chính tinh còn lại, bộ Phi Đào có chăng tạo ra thị phi chia rẽ là chuyện dễ gặp.
Khi tốt, trong trường hợp cực tốt Phi Liêm mang ý nghĩa Phi thường như trường hợp vua Lê Lợi với Bộ Phi Phượng Hổ tại Dậu đắc tam hoá liên châu hôi họp.
Cái phi thường của nhà Vua là lấy ít chống nhiều, lấy yếu chống mạnh, nay hoà mai đánh tiếp, với kẻ thù không giữ lời hứa làm gì.
Bộ Phi Phượng là bộ sao hiếm gặp chỉ gặp trong trường hợp tuổi Ất Sửu và Tân Mùi, tại vị rí Mão Dậu tất nhiên phải đi với cát tinh phù hợp.
Hai chữ phi thường rất khó gặp, khi gặp cần xa lánh Kỵ Hình, sát tinh không phù hợp.
Cho nên không phải bao giờ Phi Liêm cũng xấu, nó là sao hương hoa lan toả ta, đó là cái khó gặp, cái dễ gặp là chuyện xấu xa, thị phi bay khắp nơi. Nói chung hai chữ phi thường khó gặp.
Phi Phục Thanh với Phục Binh là sao áp chót của chòm Bác Sĩ, trong lá số Tử Vi Nam giới Phục Binh và Đà La một là nhị hợp, hai là lục hội với nhau.
Đối với Nữ giới điều đó không thể xảy ra, Nữ giới Phục Binh thường nhị hợp hay lục hội với Tấu Thư hay sao Hao.
Cả Nam hay Nữ nói chung Phục Binh luôn luôn nhị hợp và lục hội với nhóm Tấu Đại Lực đều mang ý giống nhau.
Hay nói Phục Binh chịu ảnh hưởng của sao Hao, điều này mang ý phía sao Hao la lên, khiến cho Phục Binh phải vâng lịnh.
Phi Phục Thanh với Phục Binh luôn luôn xung chiếu có Tướng Quân, kết thành một bộ gọi là Tướng Binh, bên ngoài thương mến gắn bó (là Tướng Quân), bên này lui tới phục vụ (là Phục Binh).
Tất nhiên vai trò của Tướng Quân cao hơn Phuc Binh vì bên ngoài là Quân, bên này là Binh, về chính tinh ta lại có bộ sao tương đương là Thiên Tướng và Phá Quân.
Phi Phục Thanh với Phục Binh nằm trong Tam hợp Phi Phục Thanh, nhóm ba sao này được đánh giá tốt là Thanh Long, xấu là Phi Liêm và Phục Binh là ngôi sao lững lờ ở giữa hai sao này.
Thiên về Thanh Long là tốt, thiên về Phi Liêm là xấu, làm sao biết được nó thiên về đâu, tất cả còn tuỳ thuộc vào cái dễ thấy nhất là chính tinh mà Phục Binh phục vụ và các bàng tinh phối hợp.
Tôi phục vụ cho Tổ Quốc Tôi, phục vụ cho bệnh nhân, phục vụ cho khách…Xấu có nghĩa là hầu hạ, tôi đòi, nô tì…
Bao giờ các ngôi sao cũng có hai mặt tốt xấu tất cả sự tốt xấu đó do các sao khác quyết định.
Đây là ngôi sao rất cần cát tinh phò trợ để khẳng định là được phục vụ chứ không phải là kẻ phục vụ, tôi là người phục vụ cho Tổ Quốc.
Người khác phục vụ tôi vì tôi là Phục Binh có Khoa Quyền Lộc, nếu bạn là Phục Binh kém thế hơn bạn phải phục vụ cho kẻ khác.
Trong đời thường để làm tuỳ viên (thực chất là kẻ phục vụ, sai vặt) cho Đại Tướng, có thể lên đến cấp Đại Tá, các Tướng có Sĩ Quan tuỳ viên cấp Tá là chuyện bình thường.
Với cấp bậc như thế đi liên hệ công tác dễ nói, trình độ như thế cũng không thể hiểu lầm ý của tướng lĩnh.
Tất nhiên không thể thiếu các cấp nhỏ hơn làm các công việc lặt vặt, nhiều tên gọi khác nhau, tuỳ tùng, cận vệ, hậu cần…tất cả từ Phục Binh biến đổi mà ra.
Với các bậc Vua Chúa, lãnh đạo để chăm sóc lăng mộ thôi cũng phải là Cấp Tướng.
Thời quân chủ phải là cấp Chánh Sứ, dưới còn có cả Phó Sứ, tất nhiên còn có các Quan Lại nhỏ, binh lính làm nghi lễ, canh gác, chăm sóc lăng mộ…
Nhiệm vụ tuy giản dị lo nhang khói nhưng chức vụ ngang hàng với các chánh sứ khác.
Phi Phục Thanh với Phục Binh thực chất là tên đầy tớ của Nhân Dân, xuống thấp hơn là tên đầy tớ của một người dân.
Từ Phục Binh kẻ phục vụ khi bị chỉ trích là kẻ tay sai, tên đầy tớ…không ai cấm được đối phương, kẻ giết mình tìm những từ ngữ mạ lị người khác.
Do tính chất Phục Binh là kẻ phục vụ, bị xếp vào hung bàng tinh, do đấy Phục Binh cần đi với cát tinh, hiền tinh.
Đi với nhóm Sát Phá Tham là phục vụ cho kẻ ác, cái ác cũng có nhiều dạng, ác quá, quá ác…
Đi với sát tinh, Kỵ Hình ác đến nổi vi phạm pháp luật, trừ nhóm Cơ Nguyệt Đồng Lương.
Các chinh tinh còn lại như Tử Vũ Liêm, Cự Môn, Thái Dương đều có hung tính nhưng yếu hơn nhóm Sát Phá Tham.
Ngoài đời chúng ta có thể phân loại nhanh và tổng quát, có vài dạng như buôn bán, tư vấn và dịch vụ, các nghề như may vá, uốn tóc, nhà hàng, ăn uống…thuộc về dịch vụ.
Người nào có bộ Binh Khách đi với Cơ Nguyệt Đồng Lương làm dịch vụ tuyệt vời, được khách hàng lui tới thương mến là Tướng Quân.
Đáp số thành công do Hoá Lộc mang lại, vì Lộc Tồn không thể nhị hợp với Phục Binh.
Ngoài Cơ Nguyệt Đồng Lương nhóm Tướng Binh hợp với Thiên Tướng nhưng trong đó ẩn tàng một chi tiết không hay là Phá Quân đi với bộ sao này hai bên về sau lại bỏ nhau.
Một hiếu Tử phải có bộ sao này tại cung Phụ Mẫu tức Mệnh có bộ Hao Đà nghe chưởi hàng ngày, Phụ Mẫu có quyền la là chuyện bình thường.
Chủ theo, đi theo Phục Binh có nghĩa là đi lính, tòng quân, phục vụ trong Quân Đội.
Như nghĩa tam tòng tứ đức, xuất giá tòng Phu đối với Nữ. “Nàng rằng phận Gái chữ tòng, Chàng đi Thiếp cũng một lòng xin theo”.
Tôi theo hầu hạ người này là Phục Binh, hầu hạ Cha Mẹ là hiếu Tử, về với Chồng (tức phục vụ cho Chồng), trong một số trường hợp đoán là vu quy (về nhà Chồng).
Phi Phục Thanh với Phục Binh bất phục tùng, bất khuất là Phục Binh ngộ Không Vong, không chịu khuất phục, không hay về chỗ đó.
Phục Binh nằm đâu hay nhất, là nằm nơi Phối, hay nhất Mệnh Lộc Tồn, Phối Phục Binh hoặc nằm nơi cung Phụ Mẫu tất nhiên không đi với nhóm Sát Phá Tham.
Phi Phục Thanh với Phục Binh cũng tương đương là Phượng Các về ý, vì một sao chìu chuộng lại đi thêm một sao tôn thờ, ví như tôn thờ thần tượng.
Có lẽ bộ Phục Phượng là bộ sao đẹp nhất trong các cách Phục Binh, được phục vụ (mến phục) và ngưỡng mộ.
Một sao cũng thuộc loại này với nghĩa chìu chuộng, nuông chìu vô tình hay cố ý làm hại là sao Bệnh Phù.
Phi Phục Thanh với giá trị như chữ Hiếu tại Mệnh hay Phụ Mẫu, Tướng Quân như chữ thuận hoà.
Phục Binh là người vì thương mến mà phục vụ, lui tới, Tướng Quân là người thuận hoà mà gắn bó.
Tính chất của sao này là làm cái gì đó, là làm đi làm lại lần nữa, không nhất thiết là sai phải làm lại.
Rất là thường tình ta dễ bắt gặp các câu:”hẹn lại gặp lần sau nhau nhé”, “lại được phục vụ cho bạn”, “hẹn em ở kiếp mai sau” vì Phục Binh này không thể phục vụ em được…
Như có vợ rồi, cách nhau xa xôi.
Cách Cự Môn Phục Binh là cách khởi đi khởi lại nhiều lần, trong quân sư làm gì đánh một trận mà thắng, đánh hàng trăm trận là chuyện bình thường, địch hoàn toàn tan rã.
Trong đời thường nay kinh doanh chỗ này mai kinh doanh chỗ khác, mỗi lần như thế lại khai trương.
Khi nói “lại một lần nữa”…tức là Phục Binh, từ đó các từ “hồi”, “tái”,”báo”…là Phục Binh, có câu ”Vợ chồng nay giận mai hờn.
Phục Binh Hoá Kỵ nơi toà Phu Thê”, có nghĩa là Vợ Chồng nghi kị nhau, nghi ngờ nhau, rồi giận hờn nhau vì câu chuyện đó rồi đem câu chuyện đó xào đi nấu lại, lại giận hờn nhau…
Phi Phục Thanh với Phục Binh là công việc làm đi làm lại hàng ngày chẳng bao giờ hết, đi chợ rồi nấu ăn, làm vệ sinh nhà cửa…
Rồi ngày mai cũng như thế, hoặc “sáng vác ô đi làm tối vác về”…ngày này qua ngày khác, mang tiếng làm việc đến nơi chẳng có việc mà làm, ngồi đấu láo qua ngày.
Từ ý kiến trên, ta lại có mua vé khứ hồi, khứ là đi, hồi là về, về trở lại là Phuc Binh.
Hồi hương quay trở lại quê hương, trở về với công việc cũ, trở lại với Vợ Con (vì trước đây Anh bỏ Em, hoặc Anh xa Em vì…).
Khi nói đến từ “trở về”…như “bao giờ, bao giờ Anh về, đi tìm trăng mềm ngoài phố”, “bao giờ trở lại…”, “biết đến bao giờ gặp lại sư phụ”…
Thấy Phục Binh là quay trở lại nhưng không phải Phục Binh nào cũng quay về do nhị nhợp hay lục hội với sao Hao (nhất là Hao Đà).
Lời kêu gọi, quan trọng là Phục Binh đi với Đào Hà, Phượng Mã, Phục Binh đó mới chuyển động.
Ta còn có khôi phục như ngày xưa, hồi phục lại như cũ, vì sao Thiên Khôi chủ cũ, sao Việt chủ mới.
Ta lại có “về lại mái nhà xưa” đến “tình cũ bạn xưa, người tình năm xưa…gặp lại người xưa…”, tuỳ theo chính tinh bàng tinh hội họp mà luận.
Trả lại cái trước đó đã vay, đã nhận…như trả lại quân trang, quân dụng để giải ngũ, trả lại bức thư tình, hình ảnh, khăn tay gởi tặng nhau khi yêu, trả lại số tiền, tài sản đã vay nhận khi hạn vào Hư Hao…đã nhận.
Trả thù, trả nỗi hận lại cho người (bộ Khốc Binh) cho nên cách Kỵ Kiếp Khốc có lưu Phục Binh đó là thời điểm trả thù.
Phi Phục Thanh với Phục Binh chủ trả lại, ân đền oán trả, tam hợp có Thanh Long chủ thanh toán xong rồi.
Trong ngân hàng gọi là thanh khoản, từ đó…chủ báo đáp, báo đền như báo hiếu, báo ân, trả ơn, trả oán, báo thù…như trả lại em yêu khung trời kỷ niệm…
Vì bao giờ tiểu hạn trước đó cũng có nhận (Quan Phủ) do gởi (Tấu Thư).
Trả lại có thể trả những điều tốt đẹp, hoặc hận lòng, trả tiếng khóc cho mày (vì ngày xưa mày làm tao khóc), tức là cách Binh Khốc.
Vì thế Phục Binh cần đi với nhóm Cơ Nguyệt Đồng Lương hay hơn, ổn định cho cả lá số, chủ trả hiếu, trả phúc, trả tiền bạc… lại cho người.
Để lại gia tài, để lại một cái gì đó cho người ở lại trước khi ra đi hoặc trước khi chết, để lại cho đời một áng văn hay, để lại trong tôi một nỗi buồn…
Phi Phục Thanh với Phục Binh chủ để lại, so sánh với Lưu Hà là lưu lại, phối hợp hai sai này ta có bộ Binh Hà, tính lưu lại để lại rất mạnh mẽ.
Cùng lưu lại để lại gì tùy thuộc hung cát tinh cho ta nhiều luận đoán khác nhau.
Phi Phục Thanh với Sao Phục Binh còn chủ quần áo, y phục, trang thiết bị, nhất là khi nằm trong bộ Binh Hình Tướng Ấn, như thế có nghĩa Phục Binh hoá giải được Thiên Hình.
Hay nói cách khác Thiên Hình đi đúng bộ vị của nó.
Phi Phục Thanh với Phục Binh ngoài chạy trốn còn là sao Phục Kích, ẩn núp làm những chuyện xấu xa…
Phục Binh xấu xa, ẩn núp làm chuyện sai trái, có khuynh hướng xấu đi với Kiếp Sát, hoặc đi với Tang Hư Khách.
Tạo thành các bộ Phục Binh Kiếp Sát, Phục Binh Tang Môn, Phục Binh Điếu Khách, Phục Binh Thiên Hư, đi với các sát tinh nhóm Sát Phá Tham, Tử, Vũ chuyển qua xu hướng xấu, Phục Binh lúc đó mai phục hại người.
Phi Phục Thanh với Thanh Long luôn luôn có Phục Binh và Phi Liêm tam hợp, xung chiếu có Bệnh Phù, đứng vị trí thứ ba kể từ sao Bác Sĩ, Thanh Long nằm trong tam hợp Phi Phục Thanh.
Là ngôi sao tốt nhất trong ba sao này, sao này tốt làm cho đối cung Bệnh Phù trở nên xấu, có thể ví Thanh Long là dòng nước xanh, Bệnh Phù là dòng nước đục.
Hai sao này luôn xung chiếu nhau, Thanh Long chủ danh tiếng, trái lại Bệnh Phù chủ tai tiếng.
Phi Phục Thanh với Thanh Long là ngôi sao dễ nổi tiếng nhất, vì nó chủ tiếng nói, Anh chỉ nổi tiếng khi Anh có tiếng nói, từ đó đưa đến nổi tên, nổi danh, tên đây không phải tên bạn là gì.
Sẽ có bạn hiểu lầm, tên bạn không liên quan đến sao Thanh Long, sao này giúp tên bạn nổi danh.
Thanh Long thật tế rất tốt khi đi với Khôi Việt hoặc đi với Lưu Hà hoặc nằm trong bộ Kỵ Long Hà được đánh giá là tốt.
Thanh Long chủ tiếng nói êm đềm, trái lại Bệnh Phù chủ phùng mang trợn mắt để nói, lại nói những điều thường có hại.
Thanh Long chủ ít, không nhiều trái lại Bệnh Phù thiên về đôi, ba. Thanh Long thiên về trong sạch trái lại Bệnh Phù thiên về dơ bẩn có tính chất giống Tang Môn.
Phi Phục Thanh với Thanh Long thiên về gọn gàng ngăn nắp cũng nhờ ít quá nên dễ gọn gàng.
Trái lại Bệnh Phù bề bộn đi với Tang Môn càng bề bộn hơn, đây là hai sao xung chiếu nhau có nhiều mâu thuẫn.
Lợi thế thiên về Thanh Long, thực tế căn cứ vào các chính tinh, bàng tinh cát tinh đi kèm để luận đoán.
Bệnh Phù là sao hợp với Thiên Lương, đi với sao này lại đánh giá là tốt vì nằm trong bộ bệnh án thuốc men.
Phi Phục Thanh với Sao Thanh Long chủ thanh danh cần gặp cát tinh, kị gặp nhóm Sát Phá Tham, hay nhất là cách Thanh Long cư thìn được phê là Long Cư Long Vị.
Thanh bình là đây mà chiến tranh cũng là đây, sao Thanh Long chủ thanh bình yên ổn, sao Phục Binh tam hợp bên trái chủ người lính quay trở về nhà.
Phi Liêm tam hợp phải chủ vũ khí đã cất đi, phá hủy đi rồi, đúng là cảnh thanh bình nhưng chiến tranh cũng là đây.
Phi Phục Thanh với Thanh Long chủ sự bình yên đã mất, chủ tiếng nói điều binh khiển tướng.
Phục Binh chủ người lính chạy đi, chạy lại ẩn núp, Phi Liêm chủ vũ khí bay qua, bay lại.
Một khi nhóm sao này phối hợp với nhóm Tử Vũ Liêm tạo thành cách chiến tranh, hội hợp với Hỏa Linh lại càng chắc chắn.
Phi Phục Thanh với Thanh Long chủ tuổi trẻ, sao Lực Sĩ chủ sức khỏe, khi bạn vào tuổi 50, 60 mà gặp Thanh Long là hồi xuân trở lại.
Khi có Thiên Khôi, vì từ đây ta có bộ Phục Binh Thanh Long nếu có Đào Hoa lòng ta càng vui vẻ, nhưng gặp Thất Sát thì độ tuổi nào cũng đánh mất tuổi Thanh Xuân.
Tôn quí, cao quí, thanh cao, thanh khiết là nét đặc trưng của sao Thanh Long, rất hợp với Liêm Trinh, Thiên Lương, cần có Khôi Việt chủ quý hiếm.
Phi Phục Thanh với Sao Thanh Long chủ âm thanh, tiếng nói, so sánh với la to, nói to như Hồn Loan, Bạch Hổ, Hao…sao Thanh Long được đánh giá là hay nhất.
Vì thế hơp với một số chính tinh như Thiên Phủ vỗ về cần có tiếng nói, Cự Môn phản đối cũng cần tiếng nói, đi với Thái Âm càng hợp cách hơn.
Chỉ có nhóm Sát Phá Tham bất hợp vì đi với nhóm này có nghĩa là trước đây anh nói thế này, nay anh lên tiếng bỏ, đây là mẫu người phản tính, tính phức tạp rất cao.
Cần phân biệt giữa âm và thanh, đây là từ hay dùng lẫn lộn, Âm là tiếng động bất kỳ mà ta nghe thấy, còn thanh là tiếng nói.
Đi với nhóm Tuế Hổ Phù được quyền bày tỏ quan điểm thái độ…và còn hợp với Thái Tuế thành bộ Thái Thanh cũng mang ý tiếng nói lớn.
Khi ta vỗ về an ủi ai đó là đặc tính của sao Thiên Phủ, nhưng thử hỏi nếu không có Thanh Long thì không thành lời nói, chỉ vỗ về trong lòng mình mà thôi họ có nghe đâu.
Hoặc vỗ về bằng tay chân (Thiên Mã) cũng không thể nói hết ý, vì vậy cách Phủ Thanh rất hay nếu có Quốc Ấn (xung) là tiếng nói bao trùm lên khắp Nước thậm chí cả thế giới lắng nghe.
Nếu có sao Cự Môn chủ phản đối mà không có sao tiếng nói thì y như câu chuyên cổ tích ông Vua tai lừa.
Cho nên cách Cự Thanh được kể là hay mang ý tiếng nói lớn tiếng nói phản đối tùy thuộc vào cát tinh mức độ uy tín cao hay thấp có giá trị đến đâu.
Tiếng nói được cất lên được nhiều người hưởng ứng là cách Thiên Đồng đi với Thanh Long là Đồng Thanh cách.
Hay nhất là có sao Thái Âm, đây là ngôi sao đi với Thanh Long hay nhất, hợp nhất, tuyệt nhất vì một bên là tiếng động Thái Âm và bên kia là tiếng nói Thanh Long.
Phi Phục Thanh với Sao Thanh Long là sao ưa thanh lọc, làm sạch, hơp với sao Bạch Hổ ưa sạch sẽ, thêm Hoa Cái thành bộ Xanh Sạch Đẹp.
Vì thế hợp với Quả Tú chủ mọi việc đã xong và có kết quả, hợp với Tử Vi chủ hoàn thành nhiệm vụ.
Trong xong rồi có thanh toán, trả lại cho ai đó cái gì, trước đó đã vay mượn, trước khi đáo hạn Thanh Long là hạn ngộ Hao, nhất là Hư Hao khiến túng thiếu phải vay mượn.
Qua hạn Thanh Long buộc phải thanh toán, tam hợp Phục Binh chủ trả lại, Phi Liêm lúc ấy mang ý, hủy bỏ, tiêu tan những giấy tờ vay mượn.
Một Thanh Long tốt là thế, một Thanh Long xấu là không thể thanh toán được, xấu nữa là bị thanh toán, bị thanh trừng…
Cũng Thanh Long nhưng bị tắt tiếng ca, mỗi ngôi sao đều có thể bị mất tác dụng trước các sát tinh Kỵ Hình tinh.
Với Thanh Long có thể hóa giải ngôi sao Hóa Kỵ, nhất là tạo thành bộ Long Hà Kỵ.
Phi Phục Thanh với Thanh Long là ngôi sao phù hợp với nhiều chính tinh, trừ bộ Sát Phá Tham tạo ra nhiều cách xấu.
Chỉ có cách Tham Lang Thanh Long được đánh giá là hay, xét toàn cục lại không hay.
Nội dung trên là ý nghĩa chính của Nhóm Phi Phục Thanh, để bàn về thành công hay thất bại, tốt hay xấu cần kết hợp tất cả các sao đi cùng.
Bài viết được biên soạn bởi chuyên gia Tử Vi Đẩu Số với hơn 16 năm kinh nghiệm nghiên cứu về số mệnh Con Người: Minh Tỉnh – Luận giải và đào tạo Tử Vi.