Bộ Xương Khúc – Văn Xương Văn Khúc Trong Tử Vi Đẩu Số

Bộ Xương Khúc gồm hai sao Văn Xương và Văn Khúc, bộ sao này an theo giờ sinh. Đây là bộ Văn Tinh quan trọng dùng để đoán nhiều chi tiết khác.

Văn Xương còn có tên là Hoa, Văn Khúc có tên là Quế, còn được gọi mỹ danh Văn Quế, Văn Hoa.

Bộ Xương Khúc còn gọi tắt là bộ Quế Hoa, khởi Từ Thìn Tuất nên đồng cung tại Sủu Mùi, tại hai cung Sửu Mùi có thể gặp trường hợp giáp Xương Khúc, cung Di giáp Xương Khúc là một yếu tố xấu hình thành cách Quế Xứ Hoa Thương.

Văn Xương Văn Khúc – Bộ Sao Của Văn Hoá Văn Học Và Của Danh Dự

Bộ Xương Khúc là hai sao văn học quan trọng cần thiết hội họp tại Mệnh, là người có văn hoá, dù rằng chưa chắc đã có bằng cấp cao nhưng thích văn chương, thường ưa thích văn hoá, văn học, người có bằng cấp cao chưa chắc đã có văn hoá.

Họ là người ưa thích sách vở văn chương nghệ thuật, vì sao lại cần thiết? vì khi có một trong hai văn tinh này hội họp tại Mệnh.

Tức không lo sợ có Không Kiếp tại Mệnh và các cường cung, cũng không thể hình thành cách Xương Khúc giao hội với Thương Sứ.

Văn Xương thiên về văn học văn chương so sánh với khoa tinh, Hoá Khoa thiên về bằng cấp, khoa bảng, có tính chuyên khoa, có tính khoa học trong đời sống cho dù không có bằng cấp, lợi thế là khéo nói.

So sánh với Khôi Việt Bộ Xương Khúc có lợi thế vượt trội, dẫn đầu nhưng phải đi với văn tinh hay khoa tinh mới hơn người trên phương diện văn chương, khoa bảng.

Bộ Xương Khúc còn là danh dự của Con Người, tiếp thu những gía trị văn hoá, đối với Người xưa là kẻ được đọc sách thánh hiền, tốt hơn là những Người không đọc chữ thánh hiền…

Người đọc sách thường trọng danh dự làm theo lời dạy trong sách vở, ngày xưa việc in ấn khó khăn, những gì cao quý nhất mới được viết thành sách rồi in thành sách.

Văn Xương Văn Khúc – Bộ Sao Của Cong Và Thẳng, Của Ngắn Và Dài

Cái đẹp của Văn Khúc thiên về quanh co, cầu kỳ, uốn lượn, ngắn như các font chữ thư pháp…tính nghệ thuật trong làm vườn.

Có vườn nhỏ dùng kỷ xảo quanh co như rộng như xa, như lăng vua Tự Đức thuộc dạng quanh co, uốn lượn. Văn Khúc hợp Vũ Khúc, cái đẹp thiên về đường cong, bộ sao này tạo ra nhiều cách hay.

Cái đẹp của Văn Xương thiên về ngay, thẳng, dài như các Font chữ thường, các kiểu vườn nghệ thuật thẳng tắp như lăng vua Minh Mạng lấy thẳng tắp, đối xứng làm đẹp, văn Xương hợp với Liêm Trinh chủ ngay thẳng.

Xương Khúc đều chủ sự nghe, đây là nghe theo sách vở, nghệ thuật. Khác với Linh Tinh nghe theo sự sai khiến của người khác, cũng khác với Đà La nghe theo sự hướng dẫn, lôi kéo của người khác.

So với Phục Binh là tay sai phải làm theo lịnh chủ Tướng Quân và đối vơi Tuần ngoan ngoãn tuân theo chấp hành.

Tất cả đều là nghe nhưng mỗi ngôi sao lại mang ý khác nhau, quan trọng hơn hết là đi với chính tinh nào hợp nhất, càng quan trọng hơn là nằm ở cung nào.

Như thế là bạn có dịp so sánh sự nghe, đó cũng là lý do sao nghe hay nhất là hội họp tại Mệnh, tôi chỉ nghe tôi, kị nhất hội họp tại Nô Bộc Tật Ách vì cái nghe đó có thể đưa đến tai hoạ.

Nghe Bạn nghe Bè sinh ra tai hoạ, phối hợp với Thương Sứ thành cách Quế Sứ Hoa Thương tất nhiên phải nghe những chuyện buồn phiền, thương lượng…hoặc phải nghe Người khác đến báo tin không vui.

Nghe theo hồn thiên sông núi, thật ra sông núi có nói gì đâu, nghe theo tiếng nói con tim, con tim nói được là chuyện ly kỳ…

Những cái nghe theo đó là nghe theo sách vở, ca ngợi Tổ Quốc, công lao biết bao Người đi trước, ca ngợi những việc làm đạo lý…

Những cái nghe theo đó không có tí ti âm thanh hay tiếng động nào cả, chỉ là sự cảm nhận mà thôi trong khi đọc sách.

Các sao văn tinh đều có tính dâm, các tác phẩm văn chương nghệ thuật thường đề cập đến chuyện yêu đương Trai Gái, trong đó có cả dâm tính ẩn tàng công khai hay kín đáo.

Ngày xưa các Kỹ Nữ cũng thoạt kỳ thuỷ là nói chuyện văn chương nghệ thuật để câu khách hàng trong ca lâu tửu quán, về sau biến chất, ngày nay các Kỹ Nữ chỉ cần biết Karaoke là quá chuẩn.

Vì Thế Văn Xương còn gọi là Hoa với nghĩa là Kỹ Nữ, Con hát, Hoa Nô là từ ngày xưa dùng để chỉ Nô Tì, múa hát giúp vui.

Bộ Xương Khúc là bộ sao vô cùng giản dị, ẩn tàng biết bao nhiêu điều hay, khi có sao này hội họp trong cung Mệnh.

Nói như thế không có nghĩa là hoàn toàn đúng vì một số Người lợi dụng văn chương để phỉ bán, gieo mầm đọc hại nhắm vào nhiều đối tượng khác nhau.

Kể cả nghệ thuật cũng thế, khiêu dâm hay nghệ thuật, nghệ thuật hay tuyên truyền ranh giới của nó không rõ ràng.

Khi có bộ này tại Mệnh tất nhiên không có nguy cơ gặp Xương Khúc hội họp Thương Sứ, dĩ nhiên không có Không Kiếp.

Nếu có Cáo Phụ có trường hợp lại đoán càng hay, như trong trường hợp có Phủ Tướng, nếu có va chạm với Cự Môn vẫn mang tính cách văn hoá nhẹ nhàng.

Bộ Xương Khúc khi tốt là người có văn hoá, văn nhân, cho dù không phải là văn nhân lối sống vẫn rất văn vẻ.

Là văn chương nghệ thuật lưu truyền, là tác phẩm để lại đời sau, đó là cái bất tử. Là được Người khác nghe theo, tin theo những điều mình viết hay bày tỏ trên tác phẩm.

Bộ Xương Khúc tốt lợi cho công danh thi cử, đời sống có phong cách văn hoá. Bộ Xương Khúc khi xấu là thứ văn chương buồn, nghệ thuật thảm mà ta thấy trong lễ đám ma.

Cũng sách vở đàn địch nhưng đó là kinh kệ, là âm nhạc để tiễn đưa người về bên kia thế giới, tất cả đều được viết một cách nghiêm túc, lại càng được tôn trọng.

Là thứ luật lệ như bộ Hình luật tố tụng, hình sự, dân sự…mà ta vô tình hay cố tính vi phạm, những bộ luật thành văn được viết không phải một người là cả một tập thể quan trọng.

Nếu chúng ta vi phạm pháp luật tất bị đem ra áp dụng, người xử dụng để hành xử tất nhiên là tốt rồi.

Là thứ văn chương nghệ thuật bị cấm lưu hành như dâm thư, tranh ảnh đồi truỵ…cũng viết văn, làm thơ, vẽ, đóng phim…nhưng có người đi theo khuynh hướng khiêu dâm.

Lại có thứ văn chương kích động Người khác làm những việc nguy hiểm đến tính mạng, Bản Thân mình núp dưới các giả danh, ném đá dấu tay.

Văn Xương Văn Khúc Và Các Cách Quan Trọng

Trừ bộ Không Kiếp không thể giao hội với Xương Khúc, các sao còn lại đều có thể kết hợp với Xương Khúc thành các bộ sao đa phần là tốt.

Văn Xương Văn Khúc Với Cách Linh Xương La Vũ

Đây là cách nghe lời xúi giục mà mang hoạ, có những uẩn khúc khó giải bày.

Trong đó Linh Tinh chủ nghe theo, làm theo lịnh sao khiến, Văn Xương chủ sự nghe, Vũ Khúc chủ sự thúc giục làm theo sự cổ vũ.

Thiên La chủ tiếng la, chủ làm theo nếu không đừng la Trời oán Đất nhưng làm theo để rồi oán Trời trách Đất, có những oan khuất nên khó giải bày.

Linh Xương La Vũ Cách là nghe lời xúi giục mang hoạ, có thể đưa đến tự sát, trong đó có cả cổ vũ qua lại lẫn nhau, vì thế có câu “Linh Xương La Vũ hạn chí đầu hà”.

Vì có những oan khúc oan khiên trong đó, và có cả Chính Tinh cổ vũ, biết trách ai đây, có chăng chỉ còn oán trách Trời Đất mà thôi, có uẩn khúc khó giải bày là thế.

Linh Xương La Vũ có khi thêm cả Kỵ Hình Hoả Đà làm cho tình hình xấu thêm một bậc, từ vị trí cung thìn hoặc thấy cung thìn nếu thấy Vũ Khúc nên kiểm tra cách này.

Vị trí cung thìn có thêm Đà La thường rất xấu vì Đà La tại là Đà Hư hoặc Tuế Đà cá biệt gặp hạn Linh Xương La Vũ có cả Thương Sứ.

Ngoài ra còn cách Linh Xương Đà Vũ cũng là cách nghe theo lời xúi giục, cách này có thể gặp bất cứ nơi đâu.

Nếu thành hình thành bộ Linh Xương có Vũ Khúc nguy cơ gặp Đà La rất cao, may ra gặp Đà La có Phượng Các còn cứu giải, vô phúc gặp Đà Hư là hối tiếc một đời.

Văn Xương Văn Khúc Với Cách Quế Sứ Hoa Thương 

Từ các cung Phụ Mẫu và Huynh Đệ có thể gặp bộ Xương Khúc vì đây là hai cung nhìn thấy bộ Thương Sứ, nếu thấy bộ Xương Khúc tức có nghĩa là Cha Mẹ, Anh Em, Bạn Bè nghe những điều không hay ho về Ta.

Rất kỵ gặp Thất Sát vì sao này chủ mất, có nghĩa những Người thân yêu ấy nghe những tin không vui về Ta, thương tiếc Ta đã mất rồi, chết rồi, nhẹ nhất là bị đánh đập áp bức…

Những tai hoạ ấy đến với Ta, Họ tỏ lòng thương tiếc, dùng văn chương, điếu văn…viết những điều thương tiếc về Ta.

Những vòng hoa phúng điếu luôn luôn có câu “vô cùng thương tiếc” vì ai đó đã mất đi là Thất Sát.

Nếu cung Mệnh có Thất Sát Xương Khúc tốt bao nhiêu, cung Phụ Mẫu Huynh Đệ thấy bộ này là hoạ đến bấy nhiêu. Vì ngôi sao nghe nằm tại cung Nô Tật, nghe Bạn, ghe Bè sinh ra nghe phải tai ách.

Khi Tên tuổi bị bêu lên mặt báo chí, truyền thông cũng là cách này, tuỳ theo mức độ có khi thêm Kỵ Hình càng tồi tệ.

Khi hình thành Quế Sứ Hoa Thương cách ta dễ dàng thấy cung Thiên Di ngộ Thiên Không, sao này tại Di ra ngoài dễ gặp chuyện không may.

Khi gặp lá số Tử Vi không thấy Xương Khúc hội họp tại Mệnh cần tìm nhanh bộ sao này, có hình thành cách Quế Sứ Hoa Thương hay không.

Nếu có lại thấy Thất Sát (chủ mất, chủ bị đàn áp, đánh đập…) dễ yểu hoặc đa khổ tai ương.

Về bộ Thương Sứ, sao Thiên Thương về sầu thảm và thương lượng, bao giờ thương lượng là toàn chuyện không vui và yếu thế.

Sao Thiên Sứ là kể đến báo tin không vui, thấy hai sao này hội họp rất là phiền, dễ gặp chuyện không vui, nếu thấy Xương Khúc lại còn không vui.

Đó là thứ văn chương sầu như luật pháp, y văn, kinh kệ…toàn những thứ không muốn nghe, không muốn tìm hiểu.

Có câu “Xương Khúc hãm ư Thiên Thương nhan hồi yểu chết”, cũng từ cách trên mà ra, vì Xương Khúc là văn chương nghệ thuật đi với Thiên Sứ hình thành cách “văn chương buồn” tức là kinh kệ, điếu văn, “nghệ thuật thảm” tức kèn trống đám ma.

Các loại kinh kệ của các Tôn Giáo cũng là văn chương đấy, không văn chương làm sao viết lên được, các loại nhạc khí như kèn, trống, chuông, mõ không phải là nghệ thuật sao, đến các bộ hình luật dân sự, tố tụng…tất nhiên là văn chương rồi.

Đến các sách y học người Ta gọi là y văn, việc giao hội hai bộ Xương Khúc với Thương Sứ chỉ nghe những điều hãi hùng, như Thiên Sứ, Sứ Giả của Vua tuyên bố những câu lạnh lùng.

Bị bắt bị giam bị tù bao nhiêu năm tháng và bộ sao nghe đi với Thiên Sứ có Thất Sát ấy là Cha Mẹ, Anh Em Ta nghe kinh kệ… còn Ta thì chết rồi.

Cho nên sao nghe này nằm hội họp ở cung Mệnh dù không thành công đi chăng nữa cũng không đến nỗi làm phiền Cha Mẹ Anh Em.

Một khi bộ Xương Khúc giao hội với bộ Thương Sứ thường là lá số có nhiều tai tiếng vì mang ý, nghe nói nó bị ách này tật kia, chuyện buồn nọ.

Khả năng có thể gặp Xương Khúc Cáo Phụ Kỵ Hình tối kị gặp Cự Môn sinh ra không biết bao nhiêu chuyện phiền toái tranh cãi, tranh chấp.

Bộ Xương Khúc gặp Hoá Kỵ

Dễ gặp nhất là các tuổi Tân, Kỷ sau đó là Nhâm, các tuổi còn lại chỉ “có thể ” mà thôi. Đây là cách dễ gặp nhất là phiền toái về giấy tờ lầm lẫn, những Ai khổ vì giấy tờ là cách này đây.

Hai là bị bắt bẻ hành hạ đủ thứ giấy nọ, giáy kia…vì chữ Kỵ là có quyền nghi là giả, là ghét sinh ra phiền toái, nếu giấy tờ hoàn chỉnh người ta cũng tìm cách bắt bẻ đố kị bằng được.

Cái này cần viết tay chứ không in, cái này cần bảng in chứ không được viết tay, cái này cần hôn thú…cái này cần bản gốc bản sao không thừa nhận.

Và các trường hợp lỡ khóc lỡ cười, giấy tờ của Mình lại gởi đi nơi khác, của Người khác lại gởi cho Mình…muôn vàn rắc rối do giấy tờ mang lại.

Ba là dễ nghe những điều cấm đoán ám ảnh trong đầu mình là trung Quân, ái Quốc, tam tòng tứ đức, ngũ thường, luân thường đạo lý…hoặc phải đọc, phải nghe xem những cái mình không thích.

Như trong lúc Mình cần yên tĩnh học tập lại nghe ca cãi lương hoặc nghe loại ca nhạc không phù hợp với ngôi sao Quan Phù của mình.

Xương Khúc Kỵ còn là thứ văn chương nhằm chê bai chỉ trích không đúng với thực tế. Còn là bộ sao cấm nghe cái này cái kia.

Chưa hết Xương Khúc Kỵ còn là bộ sao nghe những lời chỉ trích Người khác trút vào Tai của mình, đó là chưa kể thủ đoạn nhờ mình “sang tai” người khác, thủ đoạn gây phiền.

Trong lúc Chúng Ta nghe đâu bỏ đó, Xương Khúc Kỵ nghe những điều phiền toái là thế, thế gian thiếu gì Người nghe lời gièm pha mà chết, cho nên không cần dùng giao dùng kiếm cũng giết được Người.

Và cứ như thế nghe thôi cũng đủ chết Người, bởi thế có câu “Miêu nhi bất tú nhan hồi, văn Xương ngộ Kỵ uổng đời tài hoa”, “Miêu nhi bất tú” nghĩa là lúa không xanh tốt chủ yếu do sự đố kỵ gièm pha.