Bộ Cáo Phụ gồm hai sao Phong Cáo và Thai Phụ, nếu như Xương Khúc nổi bật về tính cách văn tinh, văn cách, văn hoá, Không Kiếp quá nổi về tai hoạ không ngờ.
Trong ba bộ sao, Bộ Cáo Phụ có vẻ như mờ nhạt nhất, lại hay tô điểm cho bộ Xương Khúc làm cho bộ sao này vốn nổi tiếng lại càng nổi tiếng hơn.
Bộ Cáo Phụ lại ít nổi bật về sự phong thưởng và không bao giờ phối hợp với bộ Không Kiếp và ít ai để ý đến sự bội bạc của sao này.
Cũng như chẳng ai muốn thừa nhận là kẻ bạc lòng, dù rằng sự chung thuỷ không có nhưng sẵn lòng nhận vơ vào mình, còn phụ bạc ư? có khi thấy Chúng Ta cũng ngại nói.
Từ đó quen thói dối trá, cũng từ đó không thấy lỗi Mình và chỉ thấy lỗi lầm ở Người, điều đó đưa đến những tai hại khi xa lánh sự thật, Chúng Ta không hiểu vì sao, tại sao, cớ sự tại đâu?
Các sao bàng tinh đều có giá trị như nhau, vai trò quan trọng nhiều hay ít thế thôi.
Bộ Cáo Phụ chủ phong thưởng của Người trên xuống kẻ dưới, lời vỗ về của kẻ trên, vai vế trên, bộ sao này chỉ hợp với Thiên Tướng.
Nói chung cách Phủ Tướng (lời phủ dụ tương trợ của Người lớn tuổi) và nhóm Tử Phủ Vũ Tướng Liêm, cách của Người trên tương trợ, bảo ban xuống kẻ dưới, do kén chọn như vậy, Bộ Cáo Phụ chỉ hợp với Thiên Tướng Thiên Phủ.
Phong thưởng và vỗ về tương trợ thuơng yêu, bộ Thiên Tướng Cáo Phụ tưởng chừng như dễ gặp nhưng kỳ thật ít khi gặp, ngoài ra còn có tính thọ.
Thai Phụ có thể đọc là Đài Phụ là bậc Cha Ông ngồi ở trên cao bảo ban xuống, hợp với Cụ Già Thiên Phủ.
Thai Phụ có nghĩa là lời bảo ban, vỗ về của Người có vai vế cao, Phong Cáo chủ phong tặng, phong thưởng loan báo ra cho mọi Người biết.
Vậy Bộ Cáo Phụ là lời bảo ban, phong thưởng, phong tặng của kẻ bền trên xuống kẻ dưới.
Do là sao phong thưởng nên hợp với nhóm sao trợ giúp, Phủ Tướng, Tả Hữu, Binh Tướng, Phù Trì…làm cho nhóm sao này đắc lực lên thêm một bậc.
Càng đắc lực hơn khi đi với sao biếu tặng cho xin là Phượng Cái cũng như ân thưởng là Quang Quý, hợp với Bộ Thai Toạ là kẻ ngồi bậc trên cao bảo ban xuống.
Bộ Cáo Phụ đóng ở cung Thê Thiếp dễ bị mất uy, Chồng để Vợ bảo ban còn ra thể thống gì, hội họp tại Mệnh là hay nhất dễ được thụ hưởng tước hiệu, di sản Cha Ông để lại, dễ gặp may ban thưởng Phong Tặng.
Giữa một Người được phong thưởng và không được phong thưởng cách nhau xa lắc, có cả vạn diễn viên chứ không phải là ít, chỉ chọn được một vài người để phong thưởng danh hiệu cao quý.
Cũng vậy có cả ngàn Đạo Diễn chọn cho được một Đạo Diễn không đạo…văn, đạo ý tưởng, đạo hình ảnh để phong tặng xuất sắc nhất từ đó.
Với uy tín giúp Họ thành công, giúp Họ đứng trên nấc thang danh vọng, còn hàng ngàn Đạo Diễn, hàng vạn Diễn Viên, Nghệ Sỹ không ai biết.
Thế rồi có Người nghĩ ra cách cạo đầu, nhuộm tóc, ăn mặc quái dị, chịu đấm ăn xôi…tạo ra scandal tai tiếng, miễn sao nổi tiếng là được.
Và cũng không thể bỏ qua bàn đến một số Người số phận không dành cho mình hai chữ phong thưởng, cho nên chạy cửa trước Cự Môn cửa sau Tang Môn.
Tìm Ông không được thì tìm Bà, mua cho được giấy khen, bằng cấp, huy chương, danh hiệu…từ đó ta lại có phong thưởng ảo không đúng chức năng, tài năng…
Lại sinh ra loại Người vui sướng ảo với học hàm học vị, với hàm phong đem ra doạ Người, cái xấu lại tiếp tục sinh để thêm.
Cơ Quan không có chức năng ấy sẵn sàng ban tặng các danh hiệu vô tội vạ, miễn sao muốn được phong tặng nhớ đóng lệ phí để xét duyệt.
Nói đến mua bán chạy phong thưởng không thể bỏ qua hạng Người có uy quyền, uy tín được cấp phong thưởng, tất nhiên có kẻ tốt và Người xấu.
Sẵn sàng đứng ra bao che, bao bọc miễn sao có cái đầy bọc, đầy túi, mất mát là Thất Sát bên ngoài chứ Thiên Phủ có mất gì đâu.
Thiên Tướng cũng thế, tiếp tay, nối giáo…làm gì có giáo mác đâu mà nối, người ta giúp đỡ thằng Phá Quân có chút công danh thôi mà.
Thôi thì cái giới này cũng cho là được vì họ được quyền phong thưởng, đến cái giới trời ơi, đất hỡi, ưa chi làm nấy, chức năng thì không có, quyền cũng không, không ai giao trách nhiệm.
Cũng tự nhận mình được quyền phong thưởng, thế là ta có Hoa Hậu chill, Người Đẹp ảo ra đời, tất cả đều vui vẻ như nhau.
Các từ ngữ lạm dụng không kể xiết, sao, siêu sao, sáng nhất, siêu sao hot nhất…nhiều siêu sao quá đâm ra nhàm chán, biết đâu lại có “Cầu siêu…sao”.
Phong cho Thành Phố này là Đô Thị, phong cho Di Tích này cấp Quốc Gia, Quốc Tế…
Các Vua thường phong cho bầy Tôi, nào là Công Hầu Khanh Tướng, phong “tiết hạnh khả phong”…cho Dân, Vua anh phong hiệp sĩ…đến ta, phong Mẹ Anh Hùng, Dũng Sĩ…
Lại nghĩ cách phong học hàm Tiến Sĩ, phong hàm Bộ Trưởng, Ngoại Trưởng, không thể bỏ qua cấp dưới, phong lính là Chiến Sĩ, phong lao động là Kiện Tướng…
Đến bàn Dân Thiên Hạ phong cho ai đó một tước hiệu, có khi phong Vua, phong Tướng, một số người được phong là Vua…cỏ như là Vua hề, Vua sắt thép, Vua dầu mỏ…
Đến phong cho Nữ Hoàng nhạc rock, hết phong Vua Chúa Người ta nghĩ cách phong…sao sáng, thay vì sao sáng nhất được gọi là siêu sao, siêu mẫu, lại có siêu mẫu gầy, siêu mẫu mập…
Nếu có kẻ được kẻ trên phong cho, đến kẻ được Người đời phong cho với nhiều mục đích khác nhau, phong cho Người ta giàu để Mình bắt chẹt, phong cho giỏi để nhờ cậy, phong cho mạnh để lạm dụng, phong cho dễ thương để dụ dỗ sai khiến.
Có Người bị phong là Vua…lừa đảo, Vua ăn trộm, tướng…cướp, lại có Người bị phong là trùm sò, đầu nậu, phong Tú Ông Tú Bà…
Chưa dễ sợ bằng bị phong là bán Nước, phản Quốc phá hoại Quốc Gia, tay sai của địch…cái bị phong ai cũng biết là lâm tặc, cát tặc, tin tặc…tặc có nghĩa là giặc.
Các trường hợp này, tuỳ trường hợp, người ta gọi là chụp mũ, vu cáo…thậm chí vu cho giết Người ở tù oan ức…
Đến đây thấy rõ Phong Cáo đâm ra nguy hiểm, khi không đi với Phủ Tướng lại đi lạc vào bộ Cự Đồng.
Nhờ Phong cho đi với Thai Toạ là hay nhất, bộ sao này an nhàn còn có biểu tượng nhà đất rất mạnh là ba toà tám đài, phong cho nhà cửa là sướng nhất.
Tạo thành bộ “thụ ấm thừa quang” được thưởng ân trạch (nhà đất) thừa kế vẻ vang của Gia Tộc, có bộ sao này (tức Cáo Phụ Thai Toạ) lại đi với Thiên Tướng là thấy vinh quang.
Dễ dầu gì làm cả đời tạo được cơ ngơi từ tay trắng, có mấy ai, thường là thừa hưởng từ Bố Mẹ Ông Bà, bản Thân nuôi Mình cũng chưa xong nói gì đến nuôi Vợ, nuôi Con.
Cho nên có bộ Phủ Tướng tại Mệnh là rất tốt hỏng cách là ăn mày, chỉ cần thêm bốn sao vừa kể là cách biệt cả trời cả vực với em Thiên Tướng khác không có.
Đặc biệt khi có bộ Cáo Phụ Tại Mệnh là không có bộ Không Kiếp, có lẽ ai lại phong cho bọn không Kiếp bao giờ, nhưng bọn Không Kiếp tại Mệnh đến hạn phong cho, chắc chắn cũng được phong lầm không ít.
Nhiều người huy chương, giấy khen thành đạt, xuất sắc đùng một cái sai phạm, ra toà với một mớ khen thưởng đầy mình, ai phong? người phong nghĩ sao? À thì ra càng phong nhiều bao nhiêu phe cánh càng mạnh bấy nhiêu.
Tại sao ta lại không phong nhỉ, vài ba tháng phong lên một chức, tại sao trước khi về hưu ta lại không phong thưởng cho thuộc hạ, kẻ được phong không quên ơn người được phong thưởng.
Bộ Cáo Phụ còn dễ gặp bộ Xương Khúc vì khi phong cho bao giờ cũng ghi chép lên tờ giấy rất là đẹp, bộ Cáo Phụ Xương Khúc là thấy oai rồi.
Qặp Quang Quí quá hợp, bộ sao ân thưởng đi với phong cho tạo thành bộ tứ vinh, được phong, được ân tặng quá vẻ vang, lại ân tình ân nghĩa, có luôn cả sáu sao không bị phá cách là tuyệt vời.
Thai Phụ là lời bảo ban của kẻ trên, hợp với các trường hợp như đã kể vì nó mang ý kẻ trên bảo ban, vai vế thứ bậc, tuổi tác phải cao vì thế chỉ hợp với sao Thiên Phủ biểu tượng Người Già, bậc Cha Ông, nói riêng.
Trở thành nghịch lý khi đi với nhóm Cự Đồng, điều đáng nói Người ta ít để ý bận tâm với trường hợp này.
Nhưng đây chính là mấu chốt quan trọng trong luận đoán, gây ra nhiều phức tạp, phiền nhiễu, xung đột mâu thuẫn làm rối ren cuộc sống.
Vì thế bộ sao này đóng tại Mệnh hay đâu đó bị phản tác dụng hoàn toàn, phong cáo trở thành tố cáo, Thai Phụ bảo ban biến thành phụ bạc, phũ phàng…
Từ phong cho, phong thưởng chuyển qua phong…châm chích như bị ong đốt, Phong Cáo trở thành tố cáo.
Bộ Cáo Phụ gặp Cự Môn là hỏng bét, vì Cự Môn không muốn Phong Cáo phong, Cự Môn sẵn sàng phản đối, mày là bàng tinh mà đòi phong cho Chính Tinh hả?
Từ xưa đến nay từ đông qua tây…ở đâu cũng thế, không ai chịu nổi lời gièm pha đố kỵ, tố cáo phụ bạc…lại có kẻ thừa gió bẻ măng, thêm vào, vu vào…nhiều người chịu đựng không nổi sự thật cay đắng như thế tự sát rất nhiều.
Do nghiệp chướng có sẵn tại Mệnh Thân Tật, có người đầu hà là nhảy sông, có người nhảy lầu, có kẻ tự thiêu, có người uống thuốc độc, có người chọc ghẹo lực lượng an ninh để họ bắn Mình…
Có người ít kỷ, Mình chết muốn càng nhiều Người chết theo, tạo ra những cái chết tập thể kinh hoàng.
Cho nên Cự Môn gặp Phong Cáo đã xấu lại thêm Kỵ Hình Hoả Linh Tấu Thư Tuế Đà nhất là cách Tuế Đà Dần Thân, điên lên gây ra những cái chết thê thảm.
Chú ý đã có Cáo Phụ là không có Không Kiếp, chúng ta thường sợ thằng Không Kiếp nhưng cái nguy của Cáo Phụ Cự Đồng lại không thấy.
Thiên Đồng gặp Thai Phụ cũng rắc rối không kém, Thiên Đồng vốn là tính khí Nhi Đồng, tuổi tác cũng không Nhi Đồng tí nào.
Gặp Thai Phụ bảo ban ai mà chịu được, mày là bàng tinh, kẻ dưới dám bảo ban kể trên hả? Tao phải làm theo ý mày sao?
Mày làm chủ hay Tao làm chủ đây? Thiên Đồng vốn tính hoà đồng gặp Thai Phụ lộn tùng phèo lên.
Dù sao Thiên Đồng cũng là Chính Tinh lại được bàng tinh Thai Phụ bảo bang, làm chính tinh phải như thế này, thế nọ…thế là ruột gan của Thiên Đồng sôi sùng sục.
Nhưng mà Thiên Đồng hồi còn trẻ cái hồi y còn được gọi là Nhi Đồng ấy, còn bây giờ cưa sừng làm nghé không kể đến, cũng từng dạy khôn Người thân.
Đến bây giờ Con Cháu lại dạy không lại, trong trường hợp này mặc dù chẳng thấy Cự Môn Thiên Không cũng đành phải đoán là bất đồng.
Lại gặp trường hợp bộ Cự Đồng gặp bộ Cáo Phụ là thấy cảnh tréo ngheo, Con dạy Cha, Vợ dạy Chồng chẳng ra thể thống gì cả.
Càng hấp dẫn lôi cuốn hơn khi có Hoá Kỵ, tăng thêm mức độ là có Thiên Hình, Hoả Linh chứ Không Kiếp không có mặt.
Tất nhiên là có thể có thêm Kình Đà, bộ bốc cao và tràn lan như nước vỡ bờ, như lửa lan toả…và bây giờ Phong Cáo trở thành tố cáo, Thai Phụ biến thành phụ bạc, không phụ sao được bảo ban nó có chịu nghe đâu.
Chừng đó sao thôi nằm lộn xộn, lạo xạo kẻ tốt người xấu..Cho nên có câu “Phụ Cáo hoan ngộ Tướng Ấn, ố kị Cự Đồng nhược ngộ Khôi Xương cử khoa ngao đầu tất chiếm”.
Có nghĩa là Phụ Cáo mừng gặp Tướng Ấn, tức là không có Kình Đà gây cản trở, dễ được phong tặng.
Lại có Tướng Quân thương yêu, Lộc Tồn tưởng nhớ, đi với Khôi Xương đỗ đầu kim bảng, khi Bạn thi cử giám khảo hài lòng bài thi của bạn, cho điểm tối đa, đó cũng là một cách phong thưởng.
Phong thưởng và ban bố đi với Tướng Ấn là được thương yêu tin cậy, giao hội với Quốc Ấn (vừa tránh được bộ Kình Đà) có Khôi Xương văn tài xuất chúng.
Nhưng nếu có Cự Đồng là hỏng cách trầm trọng vì cách Cự Cáo Phụ Đồng lớn nhỏ phản đối lẫn nhau, còn là cách Cự Phùng Tồn Tú, bất mãn cứ tồn tại, nếu đi với Tuế Đà kéo nhau ra toà để kiện cáo.
Biết bao câu chuyện Người thân tình, Cha Mẹ Con Cái hoặc giữa Anh Em với nhau nhưng kiện cáo ly dị nhau, chưa nói đến đâm chém vì một lời nói phụ bạc.
Lại đến chuyện Vợ Chồng cũng thế, có vẻ thường tình hơn, có vẻ quá nhiều vụ ly dị, ly thân không êm đềm.
Đến các tổ chức như Tôn Giáo, Đảng Phái, Quân Đội…đành phải khai tử, tước bỏ Quân Tịch.
Bộ Cáo Phụ cần gặp Thiên Tướng Thiên Phủ đơn thủ, nằm trong bộ Tử Phủ Vũ Tướng Liêm là hợp cách chủ được thương yêu và phong tặng, trừ phi gặp bộ Triệt Kỵ Hình.
Bộ Cáo Phụ đi với bộ Sát Phá Tham có tính từ vô hại đến phức tạp, tuỳ thuộc vào Triệt Kỵ Hình có hội họp không, bộ này nằm tại Mệnh hay Ách cung, nếu có dễ bị buộc tội vu vơ nhất là đi với Tuế Đà Dần Thân.
Cáo Phụ đi với nhóm Tồn, Tướng, Thanh Long, Phục Binh là ổn định.
Đi với nhóm Hao Tinh khó phong thưởng, vì rất dễ gặp khó khăn và trở ngại do bộ Kình Đà gây ra, khó thụ hưởng phong tặng, nếu có Kỵ gặp Hoá Kỵ.
Cáo Phụ đi với nhóm Tuế Hổ Phù có Phượng Các là có lợi, phong thưởng cần đi với ngưỡng mộ, mới được phong thưởng, ngoài ra nhóm Đào Hồng, Nhị Minh hoặc Tam Minh là nhóm sao mừng vui rất có lợi trong vấn đề phong thưởng.
Đi với Lộc Tồn (tức Tướng Ấn trong đó) chủ tưởng nhớ rồi phong thưởng, có nhiều người chết rồi, lôi lên phong thưởng cho đỡ tủi vong hồn Người chết.
Nội dung trên là ý nghĩa chính của Bộ Cáo Phụ, để bàn về thành công hay thất bại, tốt hay xấu cần kết hợp tất cả các sao đi cùng.
Bài viết được biên soạn bởi chuyên gia Tử Vi Đẩu Số với hơn 16 năm kinh nghiệm nghiên cứu về số mệnh Con Người: Minh Tỉnh – Luận giải và đào tạo Tử Vi.